解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之 气不设於身 体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋 象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成， 终始相生，倡和清浊，代相 为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以 和其志， 广乐以成 其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>