解释 : 是时李少君 亦以祠灶、穀道、卻老方见 上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七 十，能使物，卻老。其游 以方遍诸侯。无妻子。人 闻其能使物及不死， 更馈遗之， 常馀金钱衣食 。人皆以为不治生业而饶给 ，又不知其何所人，愈信 ，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。 尝从武安侯饮，坐中有九十 馀老人，少 君乃言与其大父游射处，老人 为兒时从其大父，识其处， 一坐尽惊。 少君见上，上有故铜器，问少君 。少君曰： “此器齐 桓公十年陈於柏 寝。”已而案其刻，果齐桓公 器。一宫尽骇，以为 少君神，数百岁人也。少君言上曰 ：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金 成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱 仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。 臣尝游海上， 见安期生，安期生 食巨枣，大如瓜。安期生仙 者，通蓬莱中 ，合则见 人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶 ，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>