解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、和 之宝，垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之， 何也？必 秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之 器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必 出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前， 而随俗雅 化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真秦之 声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐 也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也？快意当前，適观而已矣 。今取人则不然。不问可 否，不论曲直，非秦者 去，为客者逐。然则是所重 者在乎色 乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>