解释 : 其次驺衍 ，後孟子。驺衍睹有 国者益淫侈，不 能尚德，若大雅整之於 身，施及黎庶矣。乃深观阴 阳消息而作 怪迂之变，终 始、大圣之篇十馀万言。其 语闳大不经， 必先验小物，推而大之 ，至於无垠。先序今以 上至黄帝， 学者所共术，大并世盛衰，因载其禨祥度 制，推而远之，至 天地未生，窈冥不 可考而原也 。先列中国名山大川， 通谷禽兽，水土所殖， 物类所珍， 因而推之，及海外人之 所不能睹。 称引天地剖判以来 ，五德转移，治各有宜，而符应 若兹。以为儒者所谓中国者，於天下 乃八十一分居其一分耳。中 国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序 九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九 ，乃所谓九 州也。於是有裨海环之，人民禽兽 莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九， 乃有大瀛海环其外，天地之际焉。其术皆此类也。然 要其归，必止乎仁义 节俭，君臣上下六亲之施，始也滥耳。王 公大人初见其术，惧然 顾化，其後不... 更多 >>