解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“ 盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、 五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象 乎日月，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨 议：世功莫大於高 皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰 ：“可。”... 更多 >>