解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死 者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道 无由也。妾原没入为官 婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异 章服以为僇，而民不犯。 何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。 今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善 而道毋由也 。朕甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。... 更多 >>