解释 : ，须臾离乐则奸邪之行穷内。 故乐音者，君 子之所养义也。夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离 於庭，卿 大夫听琴瑟之音未尝 离於前，所以养行义而防 淫佚也。夫淫佚生於无礼，故圣 王使人耳闻雅颂 之音，目视威仪之礼，足行 恭敬之容，口言 仁义之道。故君子终日言而邪辟无... 更多 >>