解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无常形，故 能究万物之 情。不为物先，不为 物後，故能为 万物主。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰 “圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实 中其声者 谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥冥。光 翟天下，复反无名。凡人所 生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也 ，形者生之具也。不先定其 神，而曰“我 有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>