解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐 ，“以吾一日长乎尔， 毋吾以也。居 则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以 哉？”子路率尔而对曰 ：“千乘之国， 摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也 为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六七十， 如五六十 ，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤！尔何如？”对曰： “非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点 ，尔何如？ ”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对 曰：“异乎三子者之撰 。”“何 伤乎？亦各言其志也。”曰：“暮春 者，春服既成，冠 者五六人，童子六七人，浴 乎沂，风乎舞雩 ，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之言何如 ？”“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与 ？”“安见方六七十、如五 六十而非邦也者？”“唯赤则非 邦也与？”“宗 庙会同，非诸侯 而何？赤也为之小，孰能为之大？”... 更多 >>