解释 : 今陛下致 昆山之玉，有随、 和之宝，垂明 月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後 可，则是夜光 之璧不饰朝 廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不充 後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西 蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击 甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观 而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>