解释 : 子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之 迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不 顺；言不 顺，则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中； 刑罚不中， 则民无所错手足。故君子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>