解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备，其治辨者其礼具。干 戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐；三王异世 ，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣 。及夫敦 乐而无忧，礼备而不偏 者，其唯大圣乎？天高 地下，万物散殊，而礼制行也；流而不息， 合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也 ；秋敛冬 藏，义也。仁近於乐，义 近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天 ，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>