解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营 旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之 ，因以祭云。至长安，公 卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“ 间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓 育穀。今年丰庑未有报 ，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“闻昔 大帝兴神鼎一 ，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴， 迁于夏商。周德衰 ，宋之社 亡，鼎乃沦伏而不见。颂 云‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙变 ，承休无疆。 合兹中山，有黄白云降盖， 若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜 见於祖祢， 藏於帝廷，以 合明应。”制曰：“可。 ”... 更多 >>