解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下 说之，何也 ？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後 宫，而骏良駃 騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀 丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然 後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前， 而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也； 郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异 国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今 取人则不然。不问 可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>