解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未 歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。” 有司曰：“豫建 太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子， 所从来远 矣。高帝亲率 士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣， 世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。 子某最长，纯厚慈仁，请建 以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>