解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史 ：“盖闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德 也；舞者，所以 明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇 帝，高皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰：“可 。”... 更多 >>