解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德 之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝， 德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天 子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰：“可。”... 更多 >>