解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循 为用。无成埶 ，无常形，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故 曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生， 贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳 ，何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者 生之具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下” ，何由哉？... 更多 >>