解释 : 夫乐者乐也，人情之 所不能免也。乐必发诸声音 ，形於动静，人 道也。声音动静， 性术之变， 尽於此矣。故人不能 无乐，乐不能无 形。形而不为道，不能无乱。先王恶其 乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其 文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心 而已矣，不使放心邪气 得接焉，是先王立乐 之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬 ；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同 听之，则莫 不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节 奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是 先王立乐之方也。故听其雅颂 之声，志意得广焉；执其 干戚，习其俯 仰诎信，容貌得庄 焉；行其缀 兆，要其节 奏，行列得正焉，进退得齐焉。 故乐者天地之齐，中和之纪 ，人情之所不能免也。... 更多 >>