解释 : 故女无美恶，入宫见 妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒 为应侯。此二人者， 皆信必然之画，捐朋党之私， 挟孤独之 位，故不能 自免於嫉妒之人也。是以 申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以 移主上之心。故百里 奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓 公任之以国。此二人者， 岂借宦於朝，假誉於左右， 然後二主用之哉？感於心，合於行 ，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於 众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔 子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何 则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎 人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威 、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞 哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不 合，则骨肉出逐不收，硃、象 、管、蔡是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听 ，则五伯不足 称，三王 易为也。... 更多 >>