解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与 合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲 ”也。群臣并至， 使各自明也。其实中 其声者谓之端，实不中其声者谓之 窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。 凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反 ，故圣人重之 。由是观之，神者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>