解释 : 故韩子曰：“慈母有败子 而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃 灰於道者。夫弃 灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯 明主为能深督轻罪 。夫罪轻且督深，而 况有重罪 乎？故民不敢犯也。是故 韩子曰“布帛寻常 ，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常 之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不 释寻常。是 故城高五丈，而楼季不轻 犯也；泰山 之高百仞，而跛牧其上。夫楼季 也而难五 丈之限，岂跛也 而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独 擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责， 必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所 以败子也，则亦不察於圣 人之论矣。夫不能行圣人之术， 则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>