解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生 ，义征不憓 ，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功 无与二，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至 ，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替 ，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。原陛下全 之。而後因杂荐绅 先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎， 以展采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无 穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所 以永保鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>