解释 : 故女无美 恶，入宫见妒；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒 相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之 画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自 免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈 於河，徐衍负石入 海。不容於世，义不苟取，比周於 朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以 国。此二人者，岂借宦於 朝，假誉於左右，然後 二主用之哉？感於心 ，合於行 ，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？ 故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐 孔子，宋信子罕之计而 囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用越 人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟 ，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管 、蔡是矣。今人主诚能用 齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不 足称，三王易为也。 ... 更多 >>