解释 : 子路曰：“卫 君待子而为 政，子将奚先 ？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖 阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成； 事不成，则礼 乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚 不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>