解释 : 道家无为，又曰无 不为，其实易 行，其辞难知。其术以虚 无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故 能究万物之情。不为物先，不为物後， 故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者 君之纲”也。群臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟 天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>