解释 : 道家无为，又曰无不 为，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万 物之情。不为物先，不为物後，故能为万物 主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中 其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑乃形。在所 欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下 ，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者 形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神 离则死。 死者不可复生，离者不可复 反，故圣人 重之。由是 观之，神者生之本也，形 者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>