解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠 魏脽后土 营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河 东太守胜，胜以闻。天 子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上 荐之。至中山，晏温，有 黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数 不登，故巡祭后土，祈为百姓育 穀。今年丰庑 未有报，鼎曷为出哉？”有 司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统 ，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地人 也。禹收九 牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而 不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变， 承休无疆。合兹中山，有黄 白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。 鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明 应。”制曰：“可。 ”... 更多 >>