解释 : 二世又遣使者之阳周， 令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内 史。”恬曰：“自吾先人 ，及至子孙，积功信 於秦三世 矣。今臣将兵三十馀万 ，身虽囚系 ，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁 褓，周公旦 负王以朝，卒定天下。及成王有病 甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰： ‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。 ’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼 臣言：‘周公旦欲为乱久矣， 王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而 奔於楚。成 王观於记府， 得周公旦沈书，乃流涕曰 ：‘孰谓周公旦欲为 乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫 成王失而复振则卒昌；桀 杀关龙逢，纣杀王子比干 而不悔，身 死则国亡。臣故 曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之 法也。凡臣之言，非以求 免於咎也 ，将以谏而死，原陛 下为万民思从道也。”使者曰：“ 臣受诏行法於将军，不敢以将 军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久 ，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也 。”乃吞药自杀。... 更多 >>