解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时， 周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小 大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>