解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋 音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听 。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事 不行？为人君者 ，谨其所好恶而 已矣。君好 之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王 之庙也，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱各得其 宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以 立横，横以立武。君子 听钟声则思 武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君 子听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子听琴 瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所合之也。”... 更多 >>