解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明 月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建 翠凤之旗，树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所 生然後可，则是夜光之 璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充 後宫，而骏良 駃騠不实 外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充 下陈娱心意说耳目者 ，必出於秦然後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼 呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快意当前，適观 而已矣。今取 人则不然。不问 可否，不 论曲直， 非秦者去，为 客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>