解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变 ；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之 所由生也， 其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以 杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感 者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬 心感者，其 声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於 物而后动， 是故先王慎所以感之。故礼以导 其志，乐以和其声， 政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出... 更多 >>