解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不 诛，黄帝、尧、 舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必 一道，而 便国不必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未 可非，而循 礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也。 且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之 节，衣服之制者，所以齐常民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不 尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足 以制今。子不及 也。”遂胡服招 骑射。... 更多 >>