解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、墨 、名、法、道 德，此务为治 者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而众忌 讳，使人拘 而多所畏； 然其序四时之大顺，不可失也。儒者博 而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而 难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可 废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。 名家使人俭而善失 真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一， 动合无形 ，赡足万物。其为术也，因 阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指 约而易操，事少而功多。儒 者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭，形大 劳则敝。形神 骚动，欲 与天地长久，非所闻也 。... 更多 >>