解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不 正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民无 所错手足。故君子名之必可言也， 言之必可行也。君子于其言 ，无所苟而已矣... 更多 >>