解释 : 此两者，所以 成官而顺政也，非所以 观远而论始也。且夫三代不 同服而王，五伯不如教而政 。知者作教，而愚者制焉。 贤者议俗，不肖者拘焉。夫制于服 之民，不足与论心； 拘于俗之众，不足与致意。故势与俗化，而礼与变俱，圣人之道也。承教 而动，循法无私，民之职也。知学之人，能与闻迁； 达于礼之变 ，能于与时化 。... 更多 >>