解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信， 欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。” 韩信曰：“先生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。” 信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之面，不 过封侯，又危不安。相君之 背，贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓也 ？”蒯通曰：“天下初发难 也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父 子暴骸骨於中野，不可胜 数。楚人起彭城，转斗逐北， 至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一 日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳 ，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞， 而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无 所倚。以臣料之，其势非天下 之贤圣固不能息 天下之祸。当今 两主之命县於足 下。足下为汉则汉胜， 与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不 能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱 存之，参分天 下，鼎足而居，其 势莫敢先动。夫以 足下之贤 圣，有甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵， 出空虚之地而制其後，因民之欲，西 乡为百姓请命， 则天下风走而响应 矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯， 诸侯已立， 天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗 之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之 君王相率而朝 於齐矣。 盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反 受其殃。原足下孰虑之。... 更多 >>