解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序四时之 大顺，不可失也 。儒者博而寡要，劳而少 功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长 幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可 废也。法家严而 少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一， 动合无形，赡 足万物。其为术也， 因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之 要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不 宜，指约而易操，事少而功多。儒 者则不然。以 为人主天下之仪表也 ，主倡而 臣和，主先而 臣随。如此则主劳 而臣逸。至於大道之要，去健 羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则 敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻 也。... 更多 >>