解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也 。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无 有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜 以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者 。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者， 所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周， 固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王， 何若？”王曰 ：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离 其亲一宿於外，王又安能使 之步行千里而事弱燕 之危王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而 饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死 。有信如此，王又安 能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若 不忠信耳，岂有以忠信 而得罪者乎？”苏秦 曰：“不然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧 之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。 居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大 怒，笞之五十。故妾 一僵而覆酒，上存主父 ，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之 无罪也？夫臣之过 ，不幸而类是乎！”燕 王曰：“ 先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>