解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻 导民以礼，风 之以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太常臧 、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰 校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑罚。 故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼， 请因旧官 而兴焉。为博士官置弟子五 十人，复其身。太常择民年十八已上 ，仪状端正者 ，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不 悖所闻者，令相长丞 上属所二千石，二千石谨察可者， 当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以 上，补文学掌故缺 ；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。 即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及 不能通一，辄罢之，而请 诸不称者罚。臣 谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故， 以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩 比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内 史、大行卒史；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡一人。先 用诵多者，若 不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。”制曰：“ 可。”自此以来，则公卿大夫士吏 斌斌多文学之士矣。... 更多 >>