解释 : 於是大司马 进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初， 功无与二， 休烈浃洽， 符瑞众变，期应绍至，不特 创见。意者泰山 、梁父设坛场望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞 ；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈， 说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉 符以行事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼 地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇哉 斯事！天下之壮观，王 者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其 义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无 穷，俾万世得激清流 ，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜 命掌故悉奏其义而览 焉。”... 更多 >>