解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今 年得宝鼎，其冬辛 巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝 得宝鼎宛，问於鬼臾区 。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至， 得天之纪，终而 复始。’於是黄帝迎日推筴，後率二 十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所 忠欲奏之。所忠视其书不 经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚 何以为！ ”卿因嬖人奏之。上大说，召 问卿。对曰：“受此书申功，申功已 死。”上曰：“申功 何人也？”卿曰：“申功， 齐人也。与安期生通， 受黄帝言，无书，独有 此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙 且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山 封’。申功曰：‘汉 主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝 时万诸侯，而神灵之封居七千。天 下名山八 ，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此 五山黄帝之所常游 ，与神会。黄帝且战且学仙。患 百姓非其道， 乃断斩非 鬼神者。百馀岁然後 得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼 臾区号大 鸿，死葬雍 ，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者， 甘泉也。所 谓寒门者，谷口 也。黄帝采 首山铜，铸鼎 荆山下。鼎既成，有龙垂胡 珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙 七十馀人， 乃上去。馀小臣不得 上，乃悉持龙珣， 龙珣拔，堕 黄帝之弓。百姓仰望黄帝 既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’ ”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>