解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正 ，则言不顺； 言不顺，则事不成；事不成 ，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中 ，则民无所错手足。故君 子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已矣。... 更多 >>