解释 : 赵文、赵 造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏、神农教而不 诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、 鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人 利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进 退之节， 衣服之制 者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情，以古制今 者不达事之变’。循法之 功，不足以 高世；法古之学，不 足以制今。子不及也 。”遂胡服招骑射... 更多 >>