解释 : 凡音之起， 由人心生也。人心之动，物 使之然也。感於物而动，故形於声；声相应 ，故生变；变成方，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄， 谓之乐也 。乐者，音之所 由生也，其本在人心感於物 也。是故其哀心感者，其声 噍以杀；其乐心感者 ，其声啴以缓；其喜 心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所 以同民心而出 治道也。... 更多 >>