解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以 成其行。奸声 乱色不留聪 明，淫乐废礼不 接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>