解释 : 赵文、赵造、周袑、 赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其 用。故礼也不必一道，而 便国不必古。 圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不 易礼而灭。然 则反古未可非 ，而循礼未足多也 。且服奇者志淫，则是邹、鲁无 奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人 利身谓之服，便事谓之 礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。 故齐民与俗 流，贤者与 变俱。故谚 曰‘以书御者不尽马 之情，以古制今者不 达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不 及也。”遂... 更多 >>