解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟 之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以 行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天 ，广大象地，终始象四时 ，周旋象风雨； 五色成文而 不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而 不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>