解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万 不失一。”韩信曰：“ 善。先生相寡人何如？ ”对曰：“原少间。”信曰：“左 右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安 。相君之背，贵 乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分 争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷，威 震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功 ，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所 谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极 怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天 下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹 心，输肝胆 ，效愚计，恐足下 不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之， 参分天下 ，鼎足而居 ，其势莫敢先 动。夫以足下之贤圣，有 甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵，出空虚之地 而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐 。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德， 深拱揖让，则 天下之君王相率而朝於齐矣。盖 闻天与弗取，反受其咎；时 至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>